ТВОРЧЕСКОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ

Журнал Отечественные записки Радио Романс Всероссийское общественное движение Слово о Войне Сеня Сон пианист-виртуоз

«Любить Отечество велит природа, Бог; А знать его, - вот честь, достоинство и долг»

«Замечаете ли, как прекрасно понимают народ «Отечественные записки»?» 

Николай Александрович Добролюбов

О журнале

Содержание номера . . .  смотреть


Некоторые публикации номера

Открытое письмо членов редакции журнала «Отечественные записки»
Президенту Российской Федерации В.В. Путину

         
Уважаемый Владимир Владимирович!

Накануне 12 апреля 2021 года — года шестидесятилетия полёта первого человека в космос — Государственная корпорация «Роскосмос» на своих поздравительных плакатах, установленных в Москве и размещённых в интернете, поместила фотографию Юрия Гагарина, на шлеме скафандра которого отсутствовало название страны — СССР, которая и осуществила этот исторический полёт.
          Не так важно, отсутствовала ли эта надпись на указанной фотографии изначально или её специально удалили. Тревожит факт, что ведущей государственной службой в сфере космических полётов опубликована фотография первого советского космонавта без известного всему миру названия его страны на шлеме — страны, открывшей космос человечеству. Буквально вычеркнув её из истории космонавтики, сначала один раз, потом ещё, а в итоге на месте Гагарина мы увидим . . .

Шуйский В.
«OST»
         
22 июня 2021 года отмечается восьмидесятая годовщина с начала Великой
Отечественной войны — самой страшной и кровопролитной войны в истории
нашей страны, в ходе которой были убиты и искалечены десятки миллионов человек и в результате не родились сотни миллионов. За этими цифрами — боль нескольких поколений и самые страшные преступления, среди которых
особое место занимают план «OST» и «Фабрики крови».
          О них мало написано и о них избегают говорить политики и СМИ.
          «Фабрики крови», как назвали их сами нацисты, — это кровавые конвейеры, на которых были уничтожены десятки тысяч беззащитных детей, замученных, затравленных, обескровленных в прямом значении этого слова. Уничтожены с немецкой педантичностью, планомерно и с идейной подводкой, в рамках самого циничного и бесчеловечного плана в истории нашей цивилизации — Генерального плана «OST».
          Лагерь «Саласпилс». Фаина Аугостане: «Кровь начали брать у детей, когда нас всех распределили по баракам. Это было страшно, когда идёшь в тумане и не знаешь, вернёшься ли обратно. Видела девочку, которая лежала на проходе, у неё был вырезан лоскут кожи на ноге. Окровавленная, она стонала …»


«Когда начинают часто говорить о патриотизме, значит — опять что-то украли!» (Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин)

Белинский Виссарион Григорьевич
«РАССУЖДЕНИЕ. ДОБРОЕ ВОСПИТАНИЕ ВСЕГО НУЖНЕЕ ДЛЯ МОЛОДЫХ ЛЮДЕЙ»

         
Рассматривая человека со стороны нравственной, мы видим, что он родится не разумным, но только способным быть разумным, и чтоб быть таковым, ему нужен продолжительный опыт. По свойству своей бессмертной души он одарён способностями, по сложению своего тела он имеет страсти. Способности человека от обстоятельств могут или развёртываться и усовершенствоваться, или заглушаться и тупеть. Страсти человека делятся на благородные и низкие.
          Первые из них, направленные к доброй цели, управляемые рассудком, делают человека благороднейшим и отличнейшим от существ обыкновенных, коим не известны чувствования душ возвышенных. Они служат ему побуждением и орудием к произведению великих действий. Впрочем, и самые благородные страсти, ежели они имеют ложное направление, если кипящее их стремление не обуздывается силою рассудка, суть не что иное, как фанатизм, и следствия их так же вредны, так же пагубны, [как] следствия страстей низких.
          Мы выше сказали, что человек имеет только способность и средства быть разумным. Младенец — сей новый житель мира — ни о чём . . .

Волков Владимир Алексеевич
«ИМПЕРИИ БЫТЬ!

ТРИУМФ ПЕТРА ВЕЛИКОГО К 300-ЛЕТИЮ ПРОВОЗГЛАШЕНИЯ РОССИИ ИМПЕРИЕЙ»
         
Скажем сразу — наша страна Русь Россия всегда обречена быть и всегда была ИМПЕРИЕЙ. Часто не по формальному наименованию (дефиниции), но по сути. Ведь даже Древнюю Русь иногда очень точно называли и называют «Империей Рюриковичей». Что уж говорить о московских великих князьях и царях (цезарях — !), государство которых простиралось к концу XVII столетия от Днепра на западе до Тихого океана на востоке. Были, конечно, и кризисы в развитии российской государственности, которые, однако, не стали фатальными. И примечательно, что, восстанавливаясь после самых страшных геополитических катастроф (нашествие орды в XIII веке, Смуты начала XVII века, революции 1917 года и «Катастройки» Горбачева и Ельцина конца ХХ века), Россия вновь становилась империей. И это закономерно — слишком громадна её территория, суровы природа и люди, настойчивы в своей ненависти враги, из века в век атакующие русские пределы как с Запада, так и с Востока.
          Посему царь Пётр, принимая в 1721 году императорский титул и объявляя своё царство империей, всего лишь . . .

Фомин Вячеслав Васильевич
«АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ: ПОДВИГ ВО ИМЯ БУДУЩЕГО»
          
Александр Невский — один из краеугольных камней нашего бытия и нашего самосознания, выраженного А. В. Суворовым простыми словами: «Мы русские — какой восторг!»
          Александр Невский прожил короткую жизнь — чуть больше 40 лет. Мы знаем, когда он умер: 14 ноября (по старому стилю) 1263 года. Когда же он родился — точно неизвестно. Считается, что это произошло в 1221 году, предположительно 13 мая. В. Н. Татищев датирует данное событие 30 мая 1220 года.
          А прожил благоверный так мало потому, что нёс на своих плечах невероятный по тяжести груз, который мог вынести только он один, — начало России, которое, если бы не Александр Ярославич, могло и не состояться.
          Значение Невского в нашей истории, в закладывании им основ будущей России в полной мере осознавали уже его современники. В первой редакции «Жития Александра Невского», созданной в 1280-х годах, читается, что митрополит Кирилл, получив известие о смерти князя, горестно восклицал, обращаясь к жителям города Владимира: «Чада моя, разоумеите, яко оуже заиде солнце земли Соуздальскои. Иереи и диаконы, черноризци, нищии и богатии и вси людие глаголаахоу: оуже погыбаем» земля Суздальская — это Владимиро-Суздальское княжество, которое станет ядром рождающейся из пепла России, рождающейся в . . .

Анташкевич Евгений Михайлович
«ГОСУДАРСТВЕННАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ»
(ОПЫТ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ИССЛЕДОВАНИЯ НА ДОКУМЕНТАЛЬНОЙ ОСНОВЕ)
         

Наверное, впервые более чем за 200 лет своего существования журнал «Отечественные записки» берётся за такую непростую тему, как государственная безопасность.
          Эта деятельность является секретной, сравнимой только с чем-то интимным.
          На самом деле это и есть интимная часть жизни и деятельности государства, поэтому она становится достоянием общественности крайне редко и в сильно усечённом виде, чаще всего в виде «историй» о том, как «наши славные разведчики», в противном случае это «шпионы», и (или) «наши славные контрразведчики», в противном случае это «жандармы», героически обманули (перехитрили) врага, враг потерпел сокрушительное поражение, разведчики и (или) контрразведчики стали героями, но об этом никто ничего не знает.
          И всё это правда!
          И врага обманули, и стали героями.
          И никто ничего не знает.
          У этой позиции есть объяснение. Оно заключается в том, что государственная безопасность — необходимый институт обеспечения стабильности и развития любой страны, но секретный, тайный, скрытый от глаз.
          Российская системная государственная безопасность, как это ни странно, образовалась . . .

Ключевский Василий Осипович
АФОРИЗМЫ
1860–1890-е годы
МЫСЛИ ОБ ИСТОРИИ

Василий Осипович Ключевский (1841–1911) — русский историк, профессор
Московского университета; ординарный академик Императорской Санкт-Петербургской академии наук по истории и древностям русским, председатель Императорского Общества истории и древностей российских при Московском университете, тайный советник. Автор знаменитого «Курса русской истории», книг «Сказания иностранцев о Московском государстве», «Церковь по отношению к умственному развитию древней Руси», «Древнерусские жития святых как исторический источник», «Сказание о чудесах Владимирской иконы Божьей Матери», «Евгений Онегин и его предки». Исследователь творческого наследия В. О. Ключевского, доктор исторических наук Р. А. Киреева указывала в своё время на одну из важнейших особенностей его творчества — афористическую речь. Она отметила, что «учёный тщательно работал над своими изречениями, отделывая и шлифуя . . .
- Без истории теперь, как во всякое переходное время, нет спасения.
- Нам нет спасения без истории.
- Ведь только во сне твоё сознание становится вне истории, и то одно лишь сознание, а твой грезящий аппарат остаётся в её сфере, в области культуры.
- Всё вокруг — это продукты культуры, плоды просвещения, истории. Почему люди так любят изучать своё прошлое, свою историю? Вероятно, потому же, почему человек, споткнувшись с разбега, любит, поднявшись, оглянуться на место своего падения.
- История — это власть: когда людям хорошо, они . . .

Даренский Виталий Юрьевич     
«ДУХОВНЫЙ СМЫСЛ РУССКОЙ ИСТОРИИ И РУССКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ ДОНБАССА»


Роль России в мировой истории всегда была неожиданной, мощной, стремительной и основополагающей. Являясь словно ниоткуда и внезапно представая перед изумлёнными соседями в виде новой могучей силы, она всегда смешивала их карты и заставляла считаться с собой, а затем и сама создавала новые правила игры для всех. Так Византия в пору расцвета своего могущества, эта великая империя и центр всей мировой истории, вдруг была
разгромлена неведомо откуда явившимися «северными варварами» — русичами — и по договору стала платить им дань. Недавние «варвары» очень
быстро создали и своё великое государство, не менее могущественное, чем Византия, и более могущественное, чем все тогдашние государства Европы, наперебой спешившие породниться с правителями Киевской Руси — Рюриковичами. Эта новая страна, «богатая городами», взяла из слабеющих рук Византии скипетр мировой хранительницы истинного христианства — Православия, стала священным Третьим Римом — центром мировой истории.
          Русская история уникальна тем, что главным и решающим всегда был . . .


«Страшный суд – Страшным судом, но вообще-то человека, прожившего жизнь в России, следовало бы без разговоров помещать в рай» (Иосиф Александрович Бродский)

Кирилин Анатолий Владимирович
«ШЕСТВИЕ ФОНАРЕЙ»
Рассказ

Дом стоит буквой «Г». Следующий за ним, если смотреть по главному проспекту, выходит фасадом на этот самый проспект, а за ним — опять буква «Г». Все три дома соединены огромными воротами чугунного литья и являют собой квартал от улицы Брестской до Новой. Этот квартал, внутри которого разместились ещё четыре пятиэтажных дома, был построен в самой середине двадцатого столетия для работников котельного завода. Красивое место, культурный и административный центр города — и вдруг для завода?
          Во-первых, во времена застройки место это не было ещё ни культурным, ни административным центром. Внутри каре, образованного буквами «Г», ещё лет семь после заселения массива бельмом торчала избушка с огородом, сарайками, коровой — настоящее крестьянское хозяйство. Очевидно, до недавнего времени рядом с ним были такие же усадьбы.      Прозорливому гражданину, глядя на то, как выживали бабку с дедом и их коровой полностью огорожавшие соседи (между прочим, не без потакания властей), стало бы ясно, что победа в войне против городских коров и их хозяев уже в недалёком будущем станет окончательной и бесповоротной. Не так давно успешно воевали фашиста, что нам какие-то коровы! Но… Витька Пологин не был прорицателем, хотя бы даже в силу своего возраста и, понятно, незначительной образованности. Причём тут Витька? Да просто он, как и многие его сверстники, ребята постарше, помоложе и совсем взрослые, был одним из . . .

Можаев Александр Николаевич
«ЗА ЧЕРТОЙ»
Отрывок из нового романа

…В последних числах мая перед дождём сладко пахнут расцветшие гроздья акации. С запада небо затягивает серовато-синим пологом. Тихо и душно. Но вот в макушках деревьев зашумел верховой ветер, и воздух дохнул запахом скошенной накануне и уже подвявшей травы.
          Ребята, которых привёл я сюда, спешно грузят в «газельку» свои рюкзаки. Глядя на заметавшиеся под ветром ветви акаций, Жека сказал:
— Ну, этот либо нагонит, либо разгонит…
— Нагонит… — говорю я. — Выболтаюсь по уши, пока дойду…
Постояв в раздумье и глядя на стоящие стеной вдоль дороги, выметавшие колос озимые, Жека, словно и не слыша моих слов, добавил:
— Хочь бы не пронесло… В самый раз на озими, да и маслянка уже попёрла в рост…
Ещё помолчал.
— Кому только достанется… — вздохнул.
Вдали у Ольховских хуторов полыхнула молния, и лишь через минуту протрещал в небесах гром. На прощанье обнялись.
— Скоро накроет… — глядя на лилово густеющую тучу, сказал Жека. — Если чё — в Мёртвом хуторе пережди…
— Пережду, — согласно киваю я.
— Зудит… — вглядываясь в небо, говорит Жека.
— Что?.. А, беспилотник?..
— Хорошо, что дождь, — потеряет…
Когда я спускался к Мёртвому хутору, дождь усилился. Мокрые штанины липли к ногам, жгли тело. В раздумье я посмотрел на стоящий в тумане дождя деркульский берег, оглянулся на заброшенный дом бабы Фени.
«Пережду здесь…» — решил я и, разгребая мокрую траву, вошёл во двор. У крыльца огляделся, прислушался. Только звонкий стук . . .

Маркс Карл
ПИСЬМО В РЕДАКЦИЮ «ОТЕЧЕСТВЕННЫХ ЗАПИСОК»
          
...Впрочем, так как я не люблю оставлять «места для догадок», я выскажусь без обиняков. Чтобы иметь возможность со знанием дела судить об экономическом развитии России, я изучил русский язык и затем в течение долгих лет изучал официальные и другие издания, имеющие отношение к этому предмету. Я пришёл к такому выводу. Если Россия будет продолжать идти по тому пути, по которому она следовала с 1861 г., то она упустит наилучший случай, который история когда-либо предоставляла какому-либо народу, и испытает все роковые злоключения капиталистического строя...

... Если Россия имеет тенденцию стать капиталистической нацией по образцу
наций Западной Европы, — а за последние годы она немало потрудилась в этом направлении, — она не достигнет этого, не превратив предварительно значительной части своих крестьян в пролетариев; а после этого, уже очутившись в лоне капиталистического строя, она будет подчинена его неумолимым законам, как и прочие нечестивые народы . . .

ЧИСТАЯ МУЗЫКА МЮЗИКЛА «ФРАУ ХО...»

Павлов Егор Михайлович
«ДЖАЗ, ЛОКДАУН И МЕТЕЛЬ»


Когда в 1348 году во Флоренции случилась чума, Джованни Боккаччо придумал «Декамерон». Во время чумы 1606 года в Лондоне Шекспир написал «Короля Лира», а Исаак Ньютон открыл закон всемирного тяготения.
          Сейчас спираль истории начала новый виток, новый этап, который мы, сегодняшние современники, проходим не всегда осмотрительно. Но когда
историческое колесо знакомит нас с не самыми лучшими своими проявлениями, приходится куда более основательно опираться на опыт предыдущих поколений.
          Високосный 2020 год принёс вынужденную изоляцию, заточение, карантин по случаю знакомства с новым, страшным, смертельным вирусом. Он совершенно ясно дал понять, что теперь-то уж точно жизнь воистину разделится на «до» и «после». И мы войдём в другой мир, в другую жизнь, тоже став другими.
          «Ты понимаешь, что это время для того, чтобы сделать что-то выдающееся? Другой возможности уже не будет», — на полном серьёзе и даже с некоторой обеспокоенностью сказал мне в начале локдауна мой добрый друг, режиссёр музыкального театра.
          В тот вечер лились живые беседы о новой реальности, новых ценностях . . .

Ананченко Алексей Брониславович
 «НАСЛЕДИЕ ДОСТОЕВСКОГО: ИСТОРИЯ И НРАВСТВЕННОСТЬ»

         
Фёдор Михайлович Достоевский — это не только литература и история литературы, не только прошлое, не только история. Достоевский — это тот, кто вызывает искренние эмоции, переживания и мысли сегодня, кто помогает людям вопрошать, отвечать и вызывает любовь или ненависть.    Достоевский — это напоминание о том, что в вопросе различения добра и зла не может быть толерантности, безразличия.
          Кроме того, ещё точнее, наверное, будет сказать, что Достоевский — это
память о России, это осознающая себя Россия, это огранка души России и появление у её бесконечного алмаза чистых граней бриллианта.
          Достоевский говорил о русском человеке: «…в русском характере замечается резкое отличие от европейского, резкая особенность, что в нём по преимуществу выступает способность высокосинтетическая, способность всепримиримости, всечеловечности. В русском человеке нет европейской угловатости, непроницаемости, неподатливости. Он со всеми уживается и во всё вживается. Он сочувствует всему человеческому вне различия национальности, крови и почвы. Он находит и немедленно допускает разумность во всём, в чём хоть сколько-нибудь есть . . .

НЕВОЙНА
Полубота Алексей Викторович
ИЗ ЦИКЛА
«НА ЖГУЧИХ ПОЛЯХ НОВОРОССИИ»
         

По минному полю славяне идут,
По минному полю.
Над ним провода,
словно струны, поют
Про лучшую долю.
Повисли останки на тех проводах,
Повисли останки.
Кровавое солнце садится во прах
Под звуки «Славянки» . . .


«Если у русских останется только один хутор, то и тогда Россия возродится»   (Николай Васильевич Гоголь)

Григорьев Олег Германович
«АНДРЕЕВСКИЙ ПУТЬ»
         
В течение нескольких лет автор статьи исследовал местные устные предания,
легенды и сохранившиеся объекты и артефакты: родник Андрея Первозванного вблизи села Генеральское Алуштинского района, развалины храма Андрея Первозванного и другие, а также исторические сведения о расположении и национальном составе поселений, существовавших в период пребывания святого апостола в Крыму. В совокупности с изучением десятков научных трудов, анализом географических особенностей Крыма и сведений об античных поселениях и торговых путях Крыма эти исследования позволили с высокой степенью достоверности воссоздать путь апостола Андрея Первозванного по территории Крыма.
          Это воссоздание — важнейшее событие для всего христианского мира, поскольку открыт новый, детально географически проработанный и научно обоснованный путь паломничества, равный по значимости Тропе Иисуса в Израиле, Пути святого Иакова (Камино-де-Сантьяго) в Испании, Почаевскому крестному ходу в Украине и др.
          А христианство на территории нашей страны отсчитывает свою историю на целое тысячелетие раньше, чем это принято считать . . .

Аксенова Галина Владимировна
ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО
СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО, МОЛИТВЕННИКА
И ПЕЧАЛЬНИКА ЗЕМЛИ РУССКОЙ


Имя и дело святого преподобного Сергия Радонежского, русского подвижника, основателя Троице-Сергиевой Лавры, духовного защитника, «выступают за границы времени». «При имени преподобного Сергия, — отмечал историк В. О. Ключевский, — народ вспоминает своё нравственное возрождение, сделавшее возможным и возрождение политическое». Ни один выдающийся человек не знал большего поклонения, чем игумен Сергий Радонежский, потому что, как писал В. О. Ключевский, «примером своей жизни, высотой своего духа преподобный Сергий поднял упавший дух родного народа, пробудил в нём доверие к себе, к своим силам, вдохнул веру в своё будущее».
         ... Исключительно велик духовный вклад преподобного Сергия в историю Русской Церкви и русской культуры. Его дело неразрывно связано с новой духовной эпохой, отмеченной . . .


Ильин Михаил Сергеевич
«ИСТОРИЧЕСКАЯ АНТРОПОНИМИКА
ИЗ ИСТОРИИ СОВРЕМЕННЫХ РОССИЙСКИХ ФАМИЛИЙ»

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ФАМИЛИЙ С СУФФИКСАМИ -ов и -ев
• От отчества или по имени деда/отца, от славянских или церковных личных имён. Например: Иван → сын Ивана →Иванов, Пётр → сын Петра → Петров и т. п.
• От прозвищ. Например: безусый → сын Безусого → Безусов, безбородый → сын Безбородого → Безбородов и т. п.
• От прозвищ, связанных с профессией. Например: гончар → сын гончара →
Гончаров, плотник → сын плотника → Плотников и т. п.
• От названия птиц. Например: сокол → Соколов, орёл → Орлов и т. п.
• От названия зверей. Например, волк → Волков, кролик → Кроликов и т. п.

АЛИХАНОВ(А)
Фамилия имеет кавказские корни. Кавказские фамилии — это в целом довольно интересное явление. Кавказ издавна известен своим . . .

Шулов Сергей Владимирович
«РУССКОЕ ОБЩЕСТВО И КАПИТАЛИЗМ»


В 2021 году исполняется тридцать лет прихода к власти в России неолиберальных прозападных кругов и реставрации капитализма, поставившего российское общество под управление крупного капитала, интегрированного в мировую глобалистскую систему и подчинившего своим интересам все стороны жизни россиян.
          Почему капитализм? Более ста лет назад Россия уже отказалась от него
и пошла по пути социализма, наилучшим образом отвечавшего представлениям русского народа о равенстве и социальной справедливости. Многие считают, что причиной развала СССР и реставрации капитализма стала усталость советского общества от дефицита товаров и заидеологизированности жизни, ставших следствием просчётов советского руководства. Безусловно, это так, но нужно отметить и то, что народившееся кооперативное движение, малые предприятия и открытие рынка для иностранных товаров уже позволяли в конце 1980-х обеспечить население СССР столь желанным ширпотребом, а программа «Гласность» в достаточной мере раскрепостила заидеологизированное общество. Значит, не только дефицит и идеология привели к распаду СССР и реставрации капитализма.
          Очень многие уверены, и мы согласны с ними в том, что результаты референдума 17 марта 1991 года о сохранении СССР были сфальсифицированы, что большинство населения страны высказалось за сохранение СССР, и что произошёл своего рода «дворцовый» переворот, в основе которого лежало . . .

456 стр.

Открытое письмо членов редакции журнала «Отечественные записки» Президенту Российской Федерации В. В. Путину

Эпиграф номера
Тютчев Фёдор Иванович. Русская география. Рассвет. «Нет, карлик мой! трус беспримерный!». «Ужасный сон отяготел над нами…». Славянам. Два единства. Патриотическая лирика
Ключевский Василий Осипович. Афоризмы. 1860— 1890-е годы. К 180-летию со дня рождения

Из истории журнала
Белинский Виссарион Григорьевич. Рассуждение. Доброе воспитание всего нужнее для молодых людей

Художественная словесность
Можаев Александр Николаевич. За чертой. Отрывок из нового романа
Гришин Константин Владимирович. «Я навещу тебя без повода…» Стихи
Кирилин Анатолий Владимирович. Шествие фонарей. Рассказ
Синюк Ольга Владимировна. Новые стихи
Нонна Юрьевна. «Тоска по родине…» Русский триллер

Новое имя
Бутко Вера Сергеевна. Человек. Человечек. Снегири и другие стихи

НЕВОЙНА
Полубота Алексей Викторович. Из цикла «На жгучих полях Новороссии». Стихи

Литературно-художественная мысль
Н. Х-ов. Загадочный писатель (К 25-летию со дня кончины И. А. Гончарова). По страницам газеты «Московские ведомости» (1916. № 217. 21 сентября)
Ананченко Алексей Брониславович. Наследие Достоевского: история и нравственность
Шорохов Алексей Алексеевич. Триодь беззаветная
Фёдоров Владимир Викторович. О поэтическом конфликте. 75-летнему юбилею Валерия Михайловича Калинкина посвящается

Русский язык и культура речи
Ильин Михаил Сергеевич. «ЧТО В ИМЕНИ ТЕБЕ МОЁМ»
Историческая антропонимика. Из истории современных российских фамилий

История в истории
Юбилеи
Волков Владимир Алексеевич. Империи быть! Триумф Петра Великого. К 300-летию провозглашения России империей
Фомин Вячеслав Васильевич. Александр Невский: подвиг во имя будущего

Великие историки России
Исакова Любовь Владимировна. Иоганн Филипп Густав Эверс. К 240-летию со дня рождения
Захаров Виталий Юрьевич. Профессор Нина Васильевна Минаева — человек и Учёный. К 90-летию со дня рождения

Мемории
Михайловский-Данилевский Александр Иванович. Черты из жизни князя Кутузова-Смоленского. К 275-летию великого полководца
Семенюк Алла Алексеевна. Митрофан Петрович Беляев — меценат и нотоиздатель. К 185-летию со дня рождения

Наследие преподобного Сергия Радонежского
Памяти преподобного Сергия Радонежского, молитвенника и печальника Земли Русской. Публикация Г.В. Аксеновой
Иеромонах Роман (Сокольников Евгений Владимирович). Бытописатель Святой Руси Сергей Александрович Нилус

Русская Палестина
Житенёв Сергей Юрьевич. История и судьба Александровского подворья ИППО в Иерусалиме: XIX–XX–XXI века

Родиноведение
Григорьев Олег Германович. Андреевский Путь
Белов Юрий Васильевич. Суворовский «Поход из Ундола в Кистошъ»

Мир русской усадьбы
Родионова Анна Евгеньевна. «Усадебные» фонды в отделе рукописей Российской государственной библиотеки

Культурная безопасность России
Волков Владимир Алексеевич. Книга, которую писать не стоило (Об «историчности» работы А.П. Богданова «Александр Невский. Друг Орды и враг Запада»)
Сибирцев Сергей Юрьевич. Цивилизатор. Новелла-быль
Даренский Виталий Юрьевич. Духовный смысл русской истории и русское возрождение Донбасса

Слово о Войне
Анташкевич Евгений Михайлович. Государственная безопасность (опыт художественного исследования на документальной основе)
Анташкевич Евгений Михайлович. Литературно-исторический сборник «75 лет Победы советского и китайского народов против японского милитаризма»
Шуйский В. «ОST»

Социально-экономическая и политическая мысль
Маркс Карл. Письмо в редакцию «Отечественных записок»
Шулов Сергей Владимирович. Русское общество и капитализм

Искусства
Сеня Сон. Чистая музыка мюзикла «ФРАУ ХО…». Слово о новом джаз-мюзикле композитора Ксении Ротаевой и поэта Егора Павлова
Павлов Егор Михайлович. Джаз, локдаун и метель
Ротаева Ксения Викторовна. Первый снег в городе. Клавир

Добавить номер в корзину с покупками!

Содержание всех номеров

До празднования 205-летия «Отечественных записок» осталось

Поделитесь этой страницей с друзьями!