ТВОРЧЕСКОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ

Журнал Отечественные записки Радио Романс Всероссийское общественное движение Слово о Войне Сеня Сон пианист-виртуоз

«Любить Отечество велит природа, Бог; А знать его, - вот честь, достоинство и долг»

Ну да, «Отечественные записки», и превосходное название, Сергей, — не правда ли? так сказать, всё отечество сидит да записывает… 

Фёдор Михайлович Достоевский

О журнале

Содержание номера . . . смотреть


Некоторые публикации номера


          От редакции
         
2020-й стал годом ожиданий, разочарований и новых надежд.
          Экономический кризис, вызванный COVID-19, забрал два номера из четырёх запланированных в этом году, но дал нам новый формат журнала, который мы представляем этим номером.
          В описание журнала вернулся признак «политический»:
          ЛИТЕРАТУРНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ, ПОЛИТИЧЕСКИЙ, УЧЁНЫЙ.
          Вернулись анализ и оценки событий и вызовов прошлого и современности, как это было и при самых ярких его издателях — Белинском, Некрасове, Салтыкове-Щедрине. «Отечественные записки» были и останутся выразителем идей передовых демократических кругов российского общества.
          Содержание представлено шестнадцатью постоянными рубриками: о военной истории, об истории русской науки и литературы, о русском православии, русской усадьбе, русской охоте; исследованиями краеведов и лингвистов; аналитикой и оценками событий в политике, промышленности, культуре, образовании; хрониками современной России и многим другим . . .

Пушкин Александр Сергеевич 
«Клеветникам России»
         

С тихотворение-ода А. С. Пушкина, опубликованное в 1831 году, написано в связи с польским восстанием 1830—1831 годов, которое всколыхнуло не только Россию, но и всю Европу. Непосредственным поводом для его создания стали призывы некоторых депутатов французского парламента к вмешательству в военные действия против русской армии на стороне польских повстанцев. Обращаясь к тем, кто попытался обвинить Россию в экспансии, А. С. Пушкин произнёс: «Оставьте: это спор славян между собою».
          Стихотворение было опубликовано в брошюре «На взятие Варшавы», в которую также вошли два стихотворения В. А. Жуковского: «Бородинская годовщина» и «Старая песня на новый лад». Брошюру напечатали в сентябре 1831 года. Эта публикация всколыхнула русское общество, разделив его на восторженных поклонников и резких критиков А. С. Пушкин а. . .


«Нет задачи более достойной истинного либерала, как с доверием ожидать дальнейших разъяснений» (Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин)

Шулов Сергей Владимирович
«РАССУЖДЕНИЯ КО ДНЮ УЧИТЕЛЯ В 2020 ГОДУ»

         
Сегодня в День Учителя ещё звучат поздравительные речи в школах и дарятся цветы учителям, а в актовых залах проводятся самодеятельные концерты.
          Ещё звучат.
          И смогут звучать ещё лет пятнадцать. До 2035 года, как решили реформаторы российского образования в не афишируемой, но активно разрабатываемой и уже внедряемой в российских школах международной программе «Будущее образования и навыков: Образование 2030» с её российским воплощением — форсайт-проектом «Образование 2030» (форсайт — взгляд в будущее, предвидение).
          Разработка Программы произведена Международной организацией экономического сотрудничества и развития (ОЭСР), членами которой
являются несколько десятков стран, а Россия «допущена» как «партнёр».
Образование — это не основной предмет сотрудничества ОЭСР с Россией. Совместно со Всемирным банком и с Международным валютным фондом ОЭСР предоставляет ежегодные программы построения в нашей стране системы «развитой рыночной экономики», диктующие нашему правительству, какую социально-экономическую политику следует проводить . . .

Из истории журнала

«Бой полковника Тиховского с закубанскими черкесами в 1810 году»
(из бумаг Черноморского войска) 
         
200 лет назад, в 1820 году, редактор и издатель «Отечественных записок» счёл необходимым поместить на страницах журнала материалы, посвящённые подвигу русских офицеров и полководцев, участников военных действий начала XIX века, записки и дневники участников Отечественной войны 1812 года. Из опубликованного в 1820 году редакция современного журнала выбрала один небольшой очерк, посвящённый подвигу полковника Тиховского . . .

Тарковский Михаил Александрович
«ЧЁРНЫЙ БЫК»

         
Наверное, нигде мы так не изучили с бабушкой дороги, как вокруг Ладыжина. Ещё в войну для неё привычным делом было пойти за двадцать километров
по ягоду, таща с собою детей. Она и теперь не могла без этих дорог с пышной и нежной пылью, прибитой дождём. С лужами, в которых виделось какао с молоком и особенно нежной и прохладно отстранённой казалась бледно-синяя добавка неба. С грязью, глядевшейся сортами шоколада. С пылью под мокрой коркой: копнёшь — а там сухая и тёплая глубь. К пыли я относился хорошо, бабушка же её терпеть не могла. «Пылишша» состояла у неё в одном проклятом списке с микробами. Были у бабушки и другие страхи: боялась коров, гусей и змей. Коров, казавшихся ей особо бодучими, обходила. Стадо надвигалось неотвратимо — гудким сопением, молочно-навозным чадом, смесью жаркого воздуха и паутов, врезающихся в лоб колюче и мгновенно.
          Бабушкино лицо, и так напряжённо усталое, особенно подбиралось, одсыхало. «Смотри, вон та рыжая нехорошая», — прищурясь, говорила бабушка и смотрела на мосластую коровёнку с разно торчащими рогами. Один, точёный, с будто опалённым остриём, грозно глядел вперёд. За стадом шёл пастух Андрей, ссохшийся и запёкшийся от солнца, похожий одновременно на старика и на подростка. Был он в чём-то выгоревшем до лиловой серости и в кепке. С плеча свисал и волочился длиннющий кнут, сходя в дорогу настолько постепенно, что казался её частью. Он раскатно и в нос взрёвывал: «Пошла-а-а-а-а», а бабушка, повеселев, рассказывала сказку про Быка . . .

НЕВОЙНА
Поэзия воюющего Донбасса
         
Предлагаемая подборка стихотворений поэтов Донбасса — это не просто стихи. Это живая боль миллионов людей, которых уже шесть лет пытаются уничтожить возродившиеся в Украине нацисты, вызванные к жизни, как мы сегодня понимаем, мелкими князьками, возжелавшими 30 лет назад стать царями и развалившими великую страну, в которой жил народ, единый своей культурой и верой в равенство всех, кто его составляет. НЕВОЙНА в Донбассе стала сегодня самым страшным преступлением и возродившихся нацистов, и тех, кто молчаливо им потакает и из Европы, и из-за океана. За тридцать лет «незалежности» в некогда здоровой и цветущей Украине взращено поколение людей безразличных, не знающих ни свою, ни мировую историю, разделяющих свой же народ на «ватников» и на «щирых», для которых нацистские прислужники прошлого —национальные герои, для которых убить мирного жителя Донбасса или сжечь заживо одессита — не преступление, а безнаказанная забава.
          И совершается это при молчаливом попустительстве украинского общества, оказавшегося неспособным защитить память своих предков, победивших нацистов в Великой Отечественной войне . . . 

Хасбулатов Руслан Имранович 
«Эпохи отечества через призму личностей»

         
Статья Руслана Имрановича Хасбулатова была написана 27 марта 2020 г., более чем за полгода до выхода этого номера. Мы не стали просить автора актуализировать её на момент выхода этого номера журнала, т. к. оказалось, что пандемия и не собирается отступать, и тенденция разобщения государств, на которую указал автор, лишь набирает обороты, стимулируя изоляционизм и «национальный эгоизм» и подталкивая мир к очередной великой депрессии, выгодной лишь всё тем же финансовым элитам глобалистской экономической системы.
          И тем актуальнее эта статья для современной России, тем важнее всем нам помнить и руководствоваться опытом и знаниями отечественных экономистов, государственных и политических деятелей, о которых рассказал автор в своей статье и не названных в ней.
          И не забывать горький опыт, полученный Россией от реализации либеральных теорий экономистов США, российские последователи которых до сих пор не сдают свои позиции в финансово-экономических кругах нашей страны.
          Нужно понимать ошибки прошлого, отказаться от порочного и разоряющего Россию следования в русле ФРС и начать реализовывать независимую национальную экономическую политику, инструментом которой станет инвестирование в российского производителя и создание ему преференций, имея впереди ясную цель построения эффективной нравственной социальной экономики в крупнейшей стране мира.

Рыбников Максим Владимирович
«Душа закрыта была»

Открытие ранее неизвестного современного русского художника-авангардиста
         
«Душа закрыта была — не мог писать, не хотел, незачем. Ждёшь, ждёшь. И вдруг — прекрасная чистая музыка звучит оттуда — лопается оболочка, — и плакать хочется, реветь от обиды: есть! есть «нечто»! — и жить, жить, жить…»  (Михаил Екдишман)

          Несколько лет назад тихо скончался художник-затворник, картины которого никто и никогда не видел ни в каталогах, ни в интернете. Об этом отказался написать даже местный новостной портал, а вся и всё знающие «эксперты» Википедии удалили его страничку.
          Однако последующее появление фотокопий его картин вызвало трепет в сообществе художников и коллекционеров. Новый оригинальный стиль? Неизвестный художник в наше время? Малевич, Пикассо и Лентулов вместе?
          Таким предстал пред нами Михаил Екдишман, человек редкого дарования и ещё более редкой целеустремлённости, пожертвовавший всем ради Искусства . . .
          Его картины видели единицы.
          Две выставки его картин в небольших галереях - одна при жизни  и вторая после - вот и вся его аудитория . . .


«Для человека, чей родной язык – русский, разговоры о политическом зле столь же естественны, как пищеварение» (Иосиф Александрович Бродский)

Шорохов Алексей Алексеевич
«Как И. В. Сталин оценивал коллективизацию»

         
В режиссёрской рабочей тетради Шукшина осталась такая запись:
«Отец — расстрелян. Дядя Иван — расстрелян. Дядя Михаил — 18 лет отсидел
в лагере, погиб на Колыме. Дядя Василий — сидел в тюрьме, попал в четвёртый
раз. Дядя Фёдор — умер в тюрьме. Дядя Иван Козлов — погиб на фронте. Дядя
Илья — погиб на фронте в Финскую. Дядя Пётр — погиб на фронте…»


          Можно было бы, вчитываясь в эти строки, наверное, в очередной раз сказать «о нелёгкой судьбе русского крестьянства», «об ужасах ХХ века», «о последствиях революции и двух мировых войн», «о репрессиях сталинского режима», о том, что «от нас скрывали масштабы террора», если б не одно «но» . . . 

Глоба Павел Евгеньевич
«ЛЕРМОНТОВ. БОЛЬШАЯ ИГРА»

фрагмент романа
         
Загадка гибели поэтического гения в романе Павла Глобы расшифровывается совершенно иначе, чем уже которое десятилетие денно и нощно талдычат учёные литературоведы и чему верят простодушные читатели. Не хочу раскрывать интригу версии, которая документально подтверждается
историческими документами, добытыми историком-архивистом Павлом Глобой, и которую он выразил блистательно, художественно-выпукло отобразив в своей трилогии «ЮБИЛЕЙ ДЕМОНА».
          Лишь слегка приоткрою тайну, которая живёт в этом романе: наш великий имперский поэт оказался в самом средоточии (именно на Кавказе) коммерческих и военных интересов Англии и продажной военной аристократии имперской России…
          Увы, Закон Матрицы, открытый Павлом Глобой, действителен и в наши
потешные дни.


Сибирцев Сергей Юрьевич 
писатель, член Редакционного совета журнала «Отечественные записки»

Зиновьев Александр Александрович 
О «Зияющих высотах»
(выступление на радио «Свобода»)


Возьмём, далее, такой литературный приём, как гротеск, и его отношение к реальности. Позвольте рассказать вам по сему поводу маленькую притчу. Было замечено, что железнодорожные составы с цистернами нефти доходят до некоторой станции, где из цистерн нефть перекачивают в цистерны другого железнодорожного состава, и далее нефть следует в новом составе. В чём дело? Уверяю вас, никакая фантазия не способна выдумать то, что изобрела здесь самая обычная, серая, лишённая всякого воображения советская действительность. Оказывается, нефть перекачивали для того, чтобы сократить средний пробег вагонов! Я таких случаев мог бы вам привести тысячи — из них состоит вся обычная жизнь Советского Союза.
Когда я очень малую долю таких случаев описал в своих книгах, на Западе
это восприняли как сильный гротеск. Но советские читатели, с которыми мне
приходилось встречаться, ничего гротескного в этом не увидели. Одни увидели в этом клевету, другие — правду. Но никто даже не упомянул слово «гротеск». Человеческая жизнь на самом деле изощрённее, богаче и страшнее любой литературной фантазии . . .

Шереметьев Сергей Дмитриевич 
«ОСТАФЬЕВО»

Очерк

         
Сергей Дмитриевич Шереметев оставил большое научное и историко-краеведческое наследие. Только в течение 1888–1899 годов были опубликованы его 80 сочинений. Источником писательской деятельности ему служили прежде всего документы из своего архива.
В конце XIX века в журнале «Русский архив» граф подготовил к изданию 11 выпусков «Отголосков XVIII века», включающих материалы по истории
театра и быта того времени. 92 статьи появились в 1875–1913 годах в журналах «Памятники древней письменности и истории», «Пантеон литературы», «Русская старина», «Природа и охота», «Старина и новизна», «Чтения Общества истории и древностей российских», «Русский вестник».
В 1889 году увидел свет небольшой очерк, посвящённый любимому родовому имению Шереметевых — Остафьево.


Этот очерк и предложен читателям
Г. В. Аксенова

Аксенова Галина Владимировна, Волков Алексей Иванович 
«МАРШАЛЬСКИЙ» ХРАМ СЕРЕБРЯНЫХ ПРУДОВ:
ВЕЛИКИЕ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА


На Серебряно-Прудской земле до революционных событий 1917 года и до начала богоборческих времен насчитывалось более 30 церквей. Но только одной из них была дарована судьба во все, даже самые трудные, годы XX столетия оставаться Домом Божьим, в котором непрестанно возносились молитвы о спасении Отечества и его защитниках, — это храм во имя святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских.
          Его бытование ознаменовано великим духовным подвигом и великим
молитвенным стоянием в предвоенные годы и в годы Великой Отечественной войны. С ним связана земная жизнь крестьянской семьи Ивана и Елизаветы Чуйковых — родителей маршала Великой Победы Василия Ивановича Чуйкова, свершения и ратные подвиги которого способствовали спасению Отечества и приумножению славы родного края.
          В 20-х числах ноября 1941 года в разгар битвы за Москву военные действия докатились до Серебряных Прудов. На передовой линии военных действий оказался Никольский храм . . .

Простокишин Александр Михайлович
«СЛОВО О ВОЙНЕ — ПРОТИВ ЗАВИСИМОСТИ, ЗА ЧЕЛОВЕКА»

         
Уже седьмой год реализуется социально-просветительский проект «Уберечь детей от наркотиков», рассчитанный на родительскую аудиторию, педагогов и специалистов системы образовании. Он создавался с целью пропаганды здорового образа жизни, повышения уровня грамотности населения, правового, духовно-нравственного, культурно-исторического и патриотического воспитания молодёжи. Проект поднимает вопросы не только наркомании, но и зависимого поведения вообще, и реализуется посредством радио- и видео передач, создания тематических фильмов, проведения тематических конкурсов и публикаций в журнале «Отечественные записки».
          О проблемах современного мира, о многочисленных проблемах наших детей, и о том, как уберечь их от любого вида зависимостей - наркотической, никотиновой, алкогольной, игровой и т.д. - эта статья-беседа с основателем проекта «Уберечь детей от наркотиков» . . .


«Наш русский либерал прежде всего лакей и только и смотрит, как бы кому-нибудь сапоги вычистить»   (Фёдор Михайлович Достоевский)

Шулов Сергей Владимирович, Пискулов Юрий Васильевич
Культурная безопасность России
«Традиционность русской культуры как основа национальной безопасности России»
         

В условиях глобализации мирового экономического и культурного пространства основной угрозой культурной и национальной безопасности России является доминирование массовой культуры, подменяющей традиционные духовно-нравственные ценности русской культуры потребительской, антипатриотической и асоциальной идеологией глобального капитализма.
          Подмена традиционных духовно-нравственных культурных ценностей влечёт разрушение духовно-нравственного уклада общества, ослабление и отмену патриотических настроений в обществе, незнание и неуважение истории страны, разрушение гендерной идентичности, семейных ценностей и национальной идентичности человека и общества.
          Программа культурной безопасности России направлена на организацию системы творческого, общественного, законодательного и государственного продвижения традиционных ценностей русской культуры, устранение засилья массовой культуры и глобалистски ориентированных СМИ, разрушающих культурную и национальную идентичность российского общества, формирование общественного сознания в целях развития нравственной креативной экономики . . .

Аравин Александр Львович, Лапунов Вадим Витальевич 
«РОССИЯ ВСЁ РАВНО ОСТАЁТСЯ СТРАНОЙ,
КОТОРАЯ РОЖДАЕТ ГЕНИЕВ, ГЕРОЕВ И СВЯТЫХ»

         
После падения СССР прошло уже достаточно много времени — советская
цивилизация исчезла безвозвратно.
          Наверное, это историческая закономерность — империи, цивилизации рождаются, живут и умирают. Но беда в том, что исчезли не только реалии советской жизни, в которой было столько же хорошего и разумного, сколько плохого и нелепого, но утрачивается многое из того, что составляло душу русского народа.
          Духовные интересы многих наших соотечественников за 25—30 лет сместились в сторону чисто материальных потребностей и соблазнов. Разрушается единое культурное пространство, дебилизируется подрастающее поколение.
          Как в языческие времена, главным лозунгом стало — потреблять и развлекаться. И наше искусство с энтузиазмом принялось обслуживать именно эти две потребности . . 

456 стр.

От редакции

Эпиграф номера
Пушкин Александр Сергеевич. Клеветникам России. Стихотворение-ода
Пуришкевич Владимир Митрофанович. Великий князь Сергей Александрович. Очерк из «Книги русской скорби». Предисловие Г.В. Аксеновой

Из истории журнала
Бой полковника Тиховского с закубанскими черкесами в 1810 году (из бумаг Черноморского войска)

Художественная словесность
Тарковский Михаил Александрович. На всю жизнь. Рассказы
Аврутин Анатолий Юрьевич. По бездорожью. Стихи
Можаев Александр Николаевич. Жуть. Рассказ
Безрукова Елена Евгеньевна. Горячие ветры, весёлая злость… Стихи
Кирилин Анатолий Владимирович. Вольная воля. Клубника пахнет солнцем. Рассказы
Кувакин Александр Геннадьевич. «Поднимается ветер истории…» Стихи
Доброхотов Леонид Васильевич. Эпос и Епишка. Монопьеса

Слово о войне
Простокишин Александр Михайлович. Слово о войне – против зависимости, за человека. Интервью Константину Анатольевичу Галузину

Поэзия воюющего Донбасса
От редакции

Толстоус Василий Николаевич. Невойна. Стихи
Рак Александр Викторович. Убитый. Тридцать седьмой. Я вернусь. Стихи
Хапланова Елизавета Николаевна. А город молится... Почему, Украина... Город опять обстрелян... Что снится мне. Дом. Стихи
Шорохов Алексей Алексеевич. Новороссия. Качели. Стихи

Литературно-художественная мысль
Байбородин Анатолий Григорьевич. Русскость по Аксакову
Зиновьев Александр Александрович. О «Зияющих высотах» (выступление на радио «Свобода»)
Шорохов Алексей Алексеевич. Русская литература в 2019 году. Обзор наиболее заметных книг и публикаций

Русский язык и культура речи
Аксенова Галина Владимировна. «Вокняжение славянской речи»: просветительская деятельность Кирилла и Мефодия и «почитание книжное»

История в истории
Юбилеи

Лачаева Марина Юрьевна. Сергей Михайлович Соловьёв. Историк и его История
Родионова Анна Евгеньевна. Документальное наследие Сергея Михайловича Соловьёва в отделе рукописей Российской государственной библиотеки: обзор архива и выставки
Шорохов Алексей Алексеевич. Фёдор Абрамов. К 100-летию великого русского писателя

Великие историки России
Ляшенко Леонид Михайлович. «Кизеветтер обладал особым талантом…» К 155-летию со дня рождения историка

Мемории
Егерева Татьяна Александровна. П.А. Вяземский и А.С. Грибоедов: хроника литературных встреч
Алькинская Альфия Аминовна. «Я числюсь по России»
Глоба Павел Павлович. Лермонтов. Большая игра. Фрагмент романа. Предисловие С.Ю. Сибирцева

Мир русской усадьбы
Шереметев Сергей Дмитриевич. Остафьево. Очерк. Послесловие Г.В. Аксеновой

Родиноведение
Палько Леонид Леонидович. Исконно русская охота!

Военная история России
75 лет Великой Победы

Аксенова Галина Владимировна, Волков Алексей Иванович. «Маршальский» храм Серебряных Прудов: великие страницы истории храма во имя святителя Николая Чудотворца
Конюшенко Екатерина Васильевна. «Каждый шаг доставался кровью». Записки фронтовой медсестры
Бухтияров Владимир Дмитриевич. Михаил Марголин. К 45-летию со дня смерти оружейника

Русское зарубежье
Драгилёв Дмитрий. Маршруты СЛоГа – сложные и не очень
Шлейхер Михаил. Панельные высотки и другие клише о «русских» в Германии

Культурная безопасность России
Шулов Сергей Владимирович, Пискулов Юрий Васильевич. Программа Творческого объединения «Отечественные записки» «Традиционность русской культуры как основа национальной безопасности России»

Социально-экономическая и политическая мысль
Хасбулатов Руслан Имранович. Эпохи Отечества через призму личностей

Промышленность и сельское хозяйство
Шорохов Алексей Алексеевич. Как И.В. Сталин оценил коллективизацию

Современные хроники России
Шулов Сергей Владимирович. Рассуждения ко Дню Учителя в 2020 году
Аравин Александр Львович. Россия всё равно остаётся страной, которая рождает гениев, героев и святых. Интервью Вадиму Витальевичу Лапунову

Искусства
Рыбников Максим Владимирович. Душа закрыта была… (Свет далёкой звезды)

Из неизданного и неизвестного
Шумейко Игорь Николаевич. Фальсификации «Made in Russia»
Светочи. «Неизвестная» поэма Н.А. Некрасова

Добавить номер в корзину с покупками!

Содержание всех номеров

До празднования 205-летия «Отечественных записок» осталось

Поделитесь этой страницей с друзьями!