ТВОРЧЕСКОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ

Журнал Отечественные записки Радио Романс Всероссийское общественное движение Слово о Войне Сеня Сон пианист-виртуоз

«Любить Отечество велит природа, Бог; А знать его, - вот честь, достоинство и долг»

«Я не призываю к замене государства библиотекой - хотя мысль эта неоднократно меня посещала - но я не сомневаюсь, что, выбирай мы наших властителей на основании их читательского опыта, а не на основании их политических программ, на земле было бы меньше горя»

Иосиф Александрович Бродский

О журнале

Содержание номера . . . перейти



Некоторые публикации номера

От редакции
         
В 2018 году журнал «Отечественные записки» отметил своё двухсотлетие и третье возрождение, и в честь этого события был издан Коллекционный Юбилейный номер журнала «Отечественные записки». 1818—2018.
          В обновлённые «Отечественные записки» вернулась рубрикация журнала периода Н. А. Некрасова и М. Е. Салтыкова-Щедрина: «Социально-экономическая и политическая мысль», «Искусства» и т. д. и добавились новые рубрики: «История в истории», «Русская Палестина», «Русский язык и культура речи» и другие с трудами выдающихся научных и творческих деятелей России.
          Журнал возобновил полноценную литературную деятельность и «Отечественные записки» предлагают читателю малоизвестные и неизвестные ранее произведения классиков, а главное — новые творения лучших современных авторов, в том числе и впервые опубликованные нами.
         
          Добавлена музыкальная рубрика, в которой печатаются клавиры замечательных произведений минувших столетий и новых, ещё
не обнародованных произведений известных современных композиторов и рассказы о них.
          Расширяется взаимодействие редакции с краеведами и музеями нашей страны.
          Но, главное, в журнал вернулось бережное отношение к самобытности и духовности русской культуры. Сбережение и развитие наших традиционных духовных ценностей — главная задача редакции и авторов журнала .  . . 

Краевский Андрей Александрович
«РОССИЯ И ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА... в настоящую минуту»
         
Европа представляет теперь зрелище беспримерное и чрезвычайно поучительное. В одной половине её — безначалие, со всеми своими ужасными последствиями; в другой — мир со всеми своими благами. Определение и разделение здесь так верны, что никакие географические границы не могут означать их лучше, и вы уже назвали — Западную
Европу, и Россию. Отчего же это изумительное явление, которое поражает
всякого и особенно тех, кто не привык вникать в причины видимых явлений? Отчего в одной половине Европы ниспровержение всех государственных и общественных оснований, в другой — умилительное зрелище незыблемой законности, которая только заимствует новый блеск и силу от противоположного ей явления?
          Чтобы по возможности разрешить себе эти вопросы, необходимо обратиться к прошедшему и взглянуть на историческое развитие государств западных и на развитие великого полумира, называемого Россией. Зрелище Запада так поучительно и противоположно совершающемуся перед глазами нашими, что ум и душа невольно обращаются к их сравнениям и выводам.
          В самом деле, никакая китайская стена на могла бы так резко означить отдельности двух народов и двух государств, как резко означились недавними происшествиями отдельность России от всей остальной Европы, самобытность её в историческом развитии и в настоящем положении. До сих пор, многие, если не все заблуждались, почитая нас, Русских, только подражателями другим европейским народам, от которых будто бы заимствовали мы не одни общественные обычаи и одежду, но и душевные убеждения и верования . . .


«Российская власть должна держать свой народ в состоянии постоянного изумления»  (Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин)

Малышев Владимир Сергеевич
«Люська»

         
Дед Николай с внуком Стёпой, приехавшим на каникулы из столицы, сидели на берегу залива и ждали, когда малиновый диск вечернего солнца свалится за горизонт. Каждый вечер они приходили сюда вдвоём, купались и зачарованно наблюдали за тем, как дневной свет сначала медленно покрывается сумраком, а потом всё быстрее и быстрее уступает место тёмному бархату ночи. Это действо, к удивлению внука, всегда происходило по-новому и не повторяло вчерашнего. Тёплое лимонное солнце едва заметно вдруг подергивалось стыдливым румянцем, а затем плавно начинало сползать с верхней точки небосклона, по мере движения остывая и покрываясь багряной медью. Буквально через минуты оно касалось водной глади и стремительно погружалось в морскую пучину. Поражало Стёпу это вечернее таинство тем, что происходило оно в торжественной тишине, не нарушаемой клёкотом чаек, смехом курортников, лаем бездомных собак и гудками автомобилей. Всё в эти мгновения замирало и прощалось с уходящим днём.
— Дед, а почему всегда так тихо вокруг? — шёпотом спросил внук.
— Да кто его знает. Видимо, законы такие у природы, — помолчав, ответил дед, — вот ведь и всё живое на земле, в том числе и человек, расстаётся с жизнью молча, без суеты. Ну да тебе об этом думать пока рановато, пойдём-ка лучше домой, а то бабушка, наверное, заждалась нас на ужин, — сказал Николай вставая.
— Давай ещё посидим. Расскажи мне что-нибудь . . .

Полонский Яков Петрович
«Сын времени»

К 200-летию со дня рождения

В одной знакомой улице —
Я помню старый дом,
С высокой, тёмной лестницей,
С завешенным окном.
Там огонёк, как звёздочка,
До полночи светил,
И ветер занавескою
Тихонько шевелил.
Никто не знал, какая там
Затворница жила,
Какая сила тайная, . . .

Сын Рязанской земли, «скромный и честный деятель», замечательный русский поэт и писатель Яков Петрович Полонский остался в памяти
поколений как тонко чувствующий мир романтик, верный себе и своему Отечеству. Уже в первых стихотворениях он смог сформулировать своё жизненное кредо и оставался ему верен до последнего дыхания. Яков Полонский назвал себя «сыном времени», очам которого «открыт весь мир», сердце которого слышит «жаркие мечты» людей, шёпот листьев. В своей поэзии он часто обращался к образам, воплощающим красоту и силу света. Он писал о свете дня и свете ночи. И ночной свет был для него той замечательной силой, которая «сторожит земли покой», даёт утешение и возможность набраться сил для дневных свершений.
          И. С. Тургенев высоко оценил поэтический дар поэта, написав: «Талант его представляет особенную смесь . . .

Червяков Игорь Васильевич
«АРЕСТ Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО В КУЗНЕЦКЕ: вымысел или реальность?»
         
Город Новокузнецк — один из старейший городов Сибири, ныне отмечающий четырёхсотлетие. Он берет своё начало от Кузнецкого острога, основанного в 1618 году в качестве русского военного форпоста в ходе включения южносибирских территорий в состав Российского государства. Современный Новокузнецк — это крупнейший по площади и второй по численности город в Кузбассе. Но так было не всегда. Несмотря на свой изначально высокий административный статус, Кузнецк на протяжении первых трёх столетий своей истории был небольшим даже по сибирским меркам городком с населением всего в две тысячи человек (на середину
XIX века). Но именно Кузнецку суждено было стать важной вехой в жизни великого русского писателя Ф. М. Достоевского. Это имя давно стало культовым в истории города, обрастая уже в наши дни признаками новомодного бренда. И независимо от того, как к этому относиться, «громадина» Достоевского навсегда заняла одно из центральных мест в образе Кузнецка.
          Но что мы знаем о пребывании Ф. М. Достоевского в Кузнецке? С одной стороны, . . .

Москвина Татьяна Сергеевна
«СЁСТРЫ МИЛОСЕРДИЯ: из истории социального служения в России»
         
2018 год в России был объявлен годом добровольца. Это ставило целью привлечь внимание общества к идеям благотворительности, повысить интерес к добровольческому движению, сделать участие в нём более открытым, интересным и востребованным. Россия в этом направлении значительно отстаёт от западных стран, где уровень развития волонтёрства довольно высокий, поскольку большинство социальных функций там традиционно осуществляется частным образом, а государство активно поощряет и стимулирует волонтёрскую деятельность. Однако в последнее время и в России ситуация постепенно меняется: появляется всё больше
благотворительных организаций, волонтёрских движений, изменяется правовая база. Но особое внимание социальному служению в нашей стране уделяла и продолжает уделять Русская Православная Церковь.
          Если обратиться к истории, следует отметить, что в дореволюционной России социальным служением занимались практически все: члены Царской Фамилии, представители высшей знати, купцы, простые прихожане небольших церковных . . .

Запорина Марина Владимировна
«ВЕЛИКОКНЯЖЕСКАЯ УСАДЬБА В ОСТАШЁВЕ
Творческая мастерская поэта К. Р.»


В августе 1903 года великий князь Константин Константинович стал владельцем подмосковной усадьбы Осташёво. В дневниках великого князя для меня, краеведа, наиважнейшими стали страницы, отмеченные пребыванием августейшего поэта в нашем селе Осташёве. Именно здесь в 1910 году он чрезвычайно плодотворно работал как поэт, переводчик, драматург, литературный критик.
          Наступающий 1910 год и Рождество Христово великокняжеская семья решила встретить в своём подмосковном имении.
Из дневника великого князя Константина Константиновича (К. Р.):
          «Суббота. 26 [декабря]. (Пишу в милом Осташёве, вечером 27 дек[абря]. Из Мраморного от Мама были хорошие вести. Решили, что поедем в Осташёво, где хотим пробыть до 7 января. <…> Едем: жена, Татиана, Костя, Олег, Игорь, Ермолинский и 26-летний студент-немец Дитрих Альберт[ович] Буксгевден (детям для практики в немецком языке). <…> 
          Пятница. 1 января 1910. За ночь немного подморозило. Весь день сыпались поздравительные телеграммы; это единственное тёмное пятно, а то жизнь здесь, среди тишины . . .

Лоуэнфельд Джулиан Генри
«Чума во время пира»

Помню, пару лет назад меня заманила красивая вывеска у входа в известный московский театр: «“ДЕМОН” М. Ю. ЛЕРМОНТОВ». От радости (очень люблю этого великого поэта) я чуть ли не сразу купил два билета. Но у кассы вдруг насторожился, заметив на плакате маленьким шрифтом роковые слова, до боли знакомые уже опытным театралам: «По мотивам поэмы М. Ю. ЛЕРМОНТОВА».
Я спросил кассиршу:
— Простите, что значит «по мотивам» поэмы?
— Ну, шоу в более современном стиле.
— Но хоть с поэзией Лермонтова?
— Актуальнее. С экшном. Режиссёр добавил экшн, динамику, убрал старьё, стишки, трудные слова, всю эту жесть!
          К сожалению, такой «режиссёрский ход» уже просто норма. Я поэтому уже почти перестал ходить в театр. Мне слишком больно. Слишком люблю настоящий «Вишнёвый сад», чтобы терпеть, когда «по мотивам» какой-то озабоченный «радикал» превращает Чехова в Маркиза де Сада. Мне обидно за Шекспира, когда в «Гамлете» привидение отца вовсе убрали, зато принц датский выезжает на сцену на настоящем мотоцикле Ducati (в бюджете нашли на это средства). Может, я старомодный, но мне бы Пушкина без торговли кокаином на сцене, Гоголя без смены ориентации Хлестакова и т. д. Мне просто уже осточертела вся эта «Чума во время пира».
          В кино, увы, общая картина ненамного . . .


«Истина – одно из немногих русских слов, которое ни с чем не рифмуется» (Владимир Владимирович Набоков)

Князев Евгений Владимирович, Пешкова Виктория Евгеньевна
«ВАХТАНГОВ, СИРЕНЬ И ВЕСНА» 

В прошлом номере нашего журнала мы вели речь о русском психологическом театре и его традициях, уверенно пробивающих себе дорогу из века XX в XXI.
Однако традиции — и не только театральные — жизнеспособны лишь при наличии людей, готовых не просто беречь и хранить их, но развивать и передавать следующим поколениям. Будущее отечественного театра во многом зависит от ребят, которые сегодня ещё только-только вступают в профессию. Кто и как готовит театральную смену? С этим вопросом театральный критик, руководитель отдела театра журнала «Отечественные записки» Виктория Пешкова обратилась к народному артисту России Евгению Владимировичу Князеву, ректору Театрального института им. Бориса Щукина при Вахтанговском театре. В этом году легендарный вуз отмечает своё 105-летие. Дата, пусть и не круглая, но в свете выбранной темы весьма и весьма весомая.
          Виктория Пешкова: Евгений Владимирович, испокон веков театральная премудрость передавалась от мастеров неофитам не в аудитории, а прямо на сцене. Кто из корифеев русской сцены первым задумался о необходимости профессиональной подготовки актёров перед тем, как они предстанут перед публикой?
          Евгений Князев: Пожалуй, Вы удивитесь, но императрица Елизавета Петровна . . .

Тарковский Михаил Александрович
«ХАЙРЮЗЯТА, ГЛУХАРЯТА, СИНИЧКИ…»
К 95-летию В. П. Астафьева


Говорят, что поэту Елене Семёновой принадлежат следующие слова: «С уходом Виктора Петровича Красноярск превратился в обычный город»…
Я уверен, что и сама Россия испытала огромный качок коромысла, сбой баланса в сторону обычности. Особенно если обычность понимать в нынешнем смысле — как мечту транснациональной элиты о гражданине мира.
          «Я достаточно езжу, бываю на крупных конференциях в России и на Западе, поэтому вполне профессионально утверждаю, что традиционализм всё менее интересует исследователей. А “новый реализм” считается провинциальным, ибо не имеет аналогов в Европе» — это слова Натальи
Вадимовны Ковтун, доктора филологии из Красноярска. Как они греют душу, очередной раз подтверждая единственность русской литературы!
          Для меня тайна великая все традиционализмы-реализмы с приставкой «нео». Да и литература русская была и есть без всех «измов». Тугим и монолитным потоком течёт она из века в век, как Енисей сквозь Туву, Хакасию, Красноярье и Таймыр, и её не пошатнут ни . . .

Пущаев Юрий Владимирович
«ВРЕМЯ ТРЕБУЕТ КОНСЕРВАТИВНОГО ТВОРЧЕСТВА» 
О глубинных предпосылках консервативного мировоззрения


Есть старая притча-анекдот про происхождение трёх «больших идеологий»: первым консерватором на самом деле был Адам, первым либералом — Ева, а змей-искуситель (возможно, с бородой Карла Маркса) стал первым в мировой истории радикалом.
          Как известно, в каждой шутке есть лишь доля шутки. Эту ироничную притчу можно интерпретировать и так, что трагедия мировой истории началась с грандиозной неудачи Адама-консерватора. Он не устоял перед роковым искушением, и человечество было изгнано из прекрасного Рая-сада, который с тех пор стал утраченным, потерянным. В каком-то смысле первая, праисторическая библейская катастрофа была следствием неудачи консерватизма. Человек не смог защитить и сохранить (латинский глагол conservare, от которого и образовано слово «консерватизм», означает «хранить», «сохранять») своё первоначальное блаженное состояние и непосредственную близость к Богу.
          С этой точки зрения можно говорить, что с тех пор консерваторы всех стран и народов пытаются более . . .

Коляда Николай Владимирович
«МАСАКРА» 
Пьеса в одном действии
Первая публикация!
Город Екатеринбург, 2018 год

Действующие лица:
ДАРЬЯ — 40 лет
АНДРЕЙ — 30 лет

Свадебный салон на улице Луначарского. Просторный. Светлый.  Света много ещё и от того, наверное, что весь салон заставлен манекенами с белоснежными свадебными платьями. Всё блестит фальшивыми китайскими бриллиантами. В центре магазина стоит несколько «челночных» мешков, клетчатых. Мешки под завязку забиты платьями, костюмами. Среди мешков — стул, на стуле сидит Даша. Она в свадебном платье, на голове у неё корона с фальшивыми бриллиантами. Даша сидит нога на ногу. Курит, пепел на пол стряхивает. Напротив Даши стоит Андрей. Он в какой-то мешковатой, грязной куртке из кожзаменителя, в стоптанных башмаках, в мятой кепке на голове. Поздний вечер. На улице время от времени, грохоча и позвякивая, пробегают запоздалые трамваи, поблескивая в свете уличных фонарей. Там тополя на улице — они качаются от ветра и роняют на асфальт большие жёлтые листья. Даша и Андрей долго молчат.
ДАРЬЯ (вдруг). А вы говорите: «Мелкая речка Урал!», Василий Иванович.
АНДРЕЙ. Что?
ДАРЬЯ. Ничего.
АНДРЕЙ. Целовать курящую женщину — всё равно, что лизать пепельницу.
ДАРЬЯ. Ну?
АНДРЕЙ. Сказал Горький.
ДАРЬЯ. Ну, не ты же . . .

Кузьменков Александр Александрович
В САДАХ РОССИЙСКОЙ СЛОВЕСНОСТИ-2018 или презумпция недоверия

Андрей Немзер заметил: «Обнаруживать в броуновском движении литературных фактов некий смысл трудно всегда». Но при желании можно привести события минувшего года к одному знаменателю. По официальным данным, в 2018-м сады российской словесности порадовали публику невиданным урожаем новых гоголей (подробности см. ниже). Как, впрочем, и пять, и десять лет назад. А скажите на милость, кто-нибудь ещё перечитывает тогдашние шедевры — скажем, «Без пути-следа» или «Немцев»?..
          Потому остаётся одно: снова призвать на помощь презумпцию недоверия. Но давайте, как в анекдоте, начнём с хорошей новости.

«ВАЖНЕЙШЕЕ ИЗ ИСКУССТВ» (Горелов Д. Родина слоников. М.: «Флюид FreeFly»)
          Если верить вождю мирового пролетариата, таковым является кино. Уверен, не всяк возьмётся продолжить ленинскую цитату, — а она в передаче Луначарского такова: «…потому что оно одно вполне доходчиво до малограмотного пролетариата и вовсе неграмотного крестьянства».
          Да и то — вполне ли? Оттого умный, владеющий материалом и языком интерпретатор здесь вовсе не лишняя фигура. Статьи и рецензии кинокритика Дениса Горелова я читаю давно и с неизменным интересом. Горелов ироничен, отменно эрудирован, способен независимо мыслить — более того, умеет снайперски точно передать все нюансы своей мысли. Мне хронически жаль, что он работает в соседнем цехе — российской литкритике такой типаж не повредил бы . . .

Владимир Гиляровский, Влас Дорошевич
«ПОЛНОЕ НЕПОНИМАНИЕ КОММЕРЧЕСКОГО ДЕЛА»
Водевиль в одном действии

Действующие лица:
Уткин, репортёр
Салвиниев Карасубазарский, актёр
Перекуров, дисконтёр
Додиезов, консерватор
Маргарита Яковлевна фон Клавиш, консерваторка
Марфа Сергеевна Кочерыжкина, квартирная хозяйка
Филипп, лакей
Таня, горничная

          Сцена представляет общий зал при меблированных комнатах.
          Одна дверь входная; четыре двери к жильцам.
          Явление 1
          Филипп наливает керосин в лампу. Горничная вытирает стекло.
          Филипп. Оставьте, Татьяна Агафоновна, что вам за охота ручки пачкать, это наше дело!
          Таня. Мерсите вам, мне очень даже довольно приятно встретить кавалера, который, ежели я первый день живу, сразу эдакие кукельменты . . .


«Тот, кому чужда жизнь, кто неспособен к ней, тому ничего больше не остаётся, как стать чиновником» (Антон Павлович Чехов )

Осталось мало экземпляров

376 стр.

От редакции

Из истории журнала
Краевский Андрей Александрович. Россия и Западная Европа... в настоящую минуту

Художественная словесность
Полонский Яков Петрович. Стихи
Кудимова Марина Владимировна. Первоход. Фрагмент нового романа
Сибирцев Сергей Юрьевич. Чуточка. Жареная картошка (рассказ из советского детства). Рассказы
Скворцов Константин Васильевич. Прокричи Мне, Мой Чибис! Стихи
Минералов Юрий Иванович. Избранные стихи
Юшин Евгений Юрьевич. Избранные стихи
Коляда Николай Владимирович. Масакрa. Пьеса
Малышев Владимир Сергеевич. Люська. Рассказ

Новое имя
Чумаков Юрий Витальевич. Дом Бенедикта. Рассказ
Шорохов Алексей Алексеевич. «Дом одиноких сердец». Рецензия на рассказ Юрия Чумакова «Дом Бенедикта»

Литературно-художественная мысль
Кузьменков Александр Александрович. В садах российской словесности-2018, или презумпция недоверия
Фёдоров Владимир Викторович. Поэт и его бытие
Калинкин Валерий Михайлович. Слово о Владимире Викторовиче Фёдорове.
Комментарий к статье В. В. Фёдорова «Поэт и его бытие»

История в истории
Юбилеи

Шорохов Алексей Алексеевич. Иван Сергеевич Тургенев: русский ответ откладывается. Культурно-исторические типы Запада и России
Минералова Ирина Георгиевна. Алексей Фёдорович Лосев — человек-эпоха
Тарковский Михаил Александрович. Хайрюзята, глухарята, синички… К 95-летию В. П. Астафьева

Великие историки России
Фомин Вячеслав Васильевич. Выдающиеся достижения М. В. Ломоносова в исторической науке
Ширинянц Александр Андреевич. «Враг отрицательности узкой»: о роли М. П. Погодина в истории русского самосознания

Мемории
Червяков Игорь Васильевич. Арест Ф. М. Достоевского в Кузнецке: вымысел или реальность?
Москвина Татьяна Сергеевна. Сёстры милосердия: из истории социального служения в России

Русская Палестина
Житенёв Сергей Юрьевич. Летописец русского присутствия в Святой Земле: памяти Николая Николаевича Лисового (1946—2019)
Сергий (Объедков Сергей Александрович), архимандрит. Проповедь на Попразднество Богоявления и Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна 20 января 2019 года

Мир русской усадьбы
Журавлёва Виктория Игоревна. «Дворянские гнезда» Яропольца
Запорина Марина Владимировна. Великокняжеская усадьба в Осташёве — творческая мастерская поэта К.Р.

Искусства
Гладков Геннадий Игоревич. Клавир к басне И. А. Крылова «Петух и жемчужное зерно»
Сербина Наталия Васильевна. Русский романс: от возвышенного городского искусства к крестьянскому кичу
Лоуэнфельд Джулиан Генри. «Чума во время пира»
Пешкова Виктория Евгеньевна. Вахтангов, сирень и весна. Интервью с Евгением Владимировичем Князевым

Социально-экономическая и политическая мысль
Пущаев Юрий Владимирович. Время требует консервативного творчества. О глубинных предпосылках консервативного мировоззрения
Кошкин Александр Евгеньевич. О «Заведомости»

Из неизданного и неизвестного
Гиляровский Владимир Алексеевич, Дорошевич Влас Михайлович. «Полное непонимание коммерческого дела». Водевиль в одном действии
Аксенова Галина Владимировна. Неизведанный мир Гиляровского: путешествие в мир уникальных сочинений. Комментарий к водевилю В.Гиляровского и В.Дорошевича «Полное непонимание коммерческого дела»

Содержание всех номеров

До празднования 205-летия «Отечественных записок» осталось

Поделитесь этой страницей с друзьями!